【课程大纲】

（一）、 东方哲学课程

 

第一单元

 

中国哲学史

中国哲学是世界几大类型的传统哲学之一。它致力于研究

天人之间的关系和古今历史演变的规律，形成了自己独具特色的自然观、历史观、人性论、认识论和方法论，特别重视哲学与伦理的联系。

 

第二单元

中国儒学

思想概述

内圣外王--儒家思想概述。儒家思想的主体思想与核

心价值。儒者的基本精神与终极归宿。

做修己的功夫，做到极处，就是内圣；做安人的功夫，做到极处，就是外王。

 

第三单元

道学思想

概述

道法自然，道家的无为而治。无为大道，和谐生命。

修身以道，善摄生也。天人合一，身国同构。自然无为，化成天下。

 

第四单元

 

易学概述

 

大易思维，周易的智慧。群经之首，是中华文明的总

源头。《周易》其书及其发展源流概述。《周易》观象思维解析。《周易》和谐之道的内涵。掌握大易观象的思维，趋吉避凶，走向成功。

第五单元

佛学综述

佛法要义，佛教源流。追逐外缘，堕入六道，终不得

自在。猛醒立誓，修习正道，得极乐涅槃。静坐修禅，明心见性。

（二）、西方哲学课程（西学课程）

 

 

 

第一单元

 

 

西方哲学史与西方思想

哲学源出希腊语意即爱智慧。哲学源于人们对实践的

追问和对世界的思考。哲学的任务，就是寻找光明，在人类生活的路途上点起前行的明灯，指导人们正确地认识世界和改造世界。

柏拉图指出：哲学是由惊奇而发生，在其注目之下，万物

脱去了种种俗世的遮蔽，而将本真展现出来。 亚里士多德认为：求知是所有人的本性。人都是由于惊奇而开始哲学思维的。一个感到困惑和惊奇的人，便自觉其无知。黑格尔认为：哲学以绝对为对象，是一种特殊的思维方式。 爱因斯坦这样谈论哲学：如果把哲学理解为在最普遍和最广泛的形式中对知识的追求，那么，哲学显然就可以被认为是全部科学之母。

 

第二单元

 

西方历史

与文化

阐述自古希腊迄至现当代的西方史学，纵贯西方古典的、中世纪的、近代的和现当代史学的发展历程。

古典部分，阐述古代希腊罗马史学及其对后世的深刻影响；

中世纪部分，阐述欧洲文艺复兴运动以前的史学，并对其作出历史评价；近代部分，阐述西方各国史学的发展演变，涉及各种史学流派与思潮；现当代部分，阐述20世纪的西方史学，主要是西方新史学的发展进程及其在当代的新趋势。

 

 

 

第三单元

 

 

 

古希腊哲学

古希腊哲学，又称古希腊罗马哲学，是西方哲学最初

发生和发展的阶段。古典希腊哲学，或称早期希腊哲学，集中在辩论与质询的任务。在很多方面，它同时为现代科学与现代哲学铺设了道路。

古希腊历来被认为是欧洲文明的摇篮，是欧洲乃至西方哲

学的故乡。古希腊哲学在很多方面为现代科学与现代哲学铺设了道路。苏格拉底，柏拉图与亚里斯多德奠定了哲学的讨论范畴，他们提出了有关形而上学，知识论与伦理学的问题，至今依然。某些现代哲学家认为，直到今日的哲学理论依旧只是在为他们三人做注脚而已。

 

第四单元

 

基督教哲学

罗马基督教会的一种意识形态，是以神为核心、信仰为前

提、《圣经》为基础的宗教唯心主义思想体系。基督教从诞生之日起就与希腊哲学结下了不解之缘。中世纪，基督教在世俗生活和精神生活各方面都占据了统治地位，哲学成了神学的婢女，它的作用是为信仰作理性的解释。宗教是理解文化的关键，西方文化确实与基督教结下不解之缘。有的西方学者甚至说："如果基督教不存在了，我们的整个（西方）文化也将消失。

 

第五单元

 

德国古典哲学

18世纪末至19世纪上半叶的德国资产阶级哲学。创始人为

康德，黑格尔为集大成者。它提出了包括认识论、本体论、伦理学、美学、法哲学、历史哲学以及政治哲学等领域的各种重大问题和范畴，标志着近代西方哲学向现代西方哲学的过渡。

 

第六单元

艺术哲学

与美学

美学是哲学的一个分支。研究的主要对象是艺术，但不研

究艺术中的具体表现问题，而是研究艺术中的哲学问题，因此被称为"美的艺术的哲学"。美学的基本问题有美的本质、审美意识同审美对象的关系等。

 

第七单元

科学哲学

与西方技术

 

科学哲学是20世纪兴起的一个哲学分支。它以科学活动和

科学理论为研究对象，探讨科学的本质、科学知识的获得和检验、科学的逻辑结构等有关科学认识论和科学方法论方面的基本问题。涉及科学理论的结构、科学说明、科学检验、科学观察与理论的关系、科学理论的选择等。

 

第八单元

 

后现代哲学

后现代主义广泛存在于艺术、美学、文学、语言、历史学、

政治学、社会学、伦理学、哲学等意识形态的诸多领域。它以否定、超越西方近现代主流文化的理论基础、思维方式、价值取向为基本特征，是当代西方社会的经济、政治、科学技术状况在观念上的反映。

第九单元

东西方

文化比较

文化的实质是人化。人类社会得以世代延续，就是因为创

造了文化；一种文化得以流传下来，就是因为在实践中成为群体、氏族、民族、国家乃至世界性的生存方式和价值观。

（三）、 管理哲学方向

 

 

第一单元

 

 

商业伦理学

伦理学的西方历史十分悠久，其源头可以在最古老的史诗

与神话中考究。是对人类道德生活进行系统思考和研究的学科。它试图从理论层面建构一种指导行为的法则体系，即"我们应该怎样处理此类处境"，"我们为什么/依据什么这样处理"。伦理学是哲学的一个分支学科，也称为道德哲学或道德学。

伦理学与哲学有着密切的关系。哲学是伦理学的理论基础，

人们的世界观和历史观对人们的道德实践有着直接的影响。同时，伦理学与美学、心理学、社会学以及教育学等学科也相互影响、相互渗透。商业伦理学则是将商业和伦理学两者有机地融合在一起，培养企业的道德思维和道德推理能力。

 

 

第二单元

 

 

管理哲学

管理哲学是对一般管理的世界观与方法论的总称。作为管

理学与哲学的交叉，管理哲学兼具二者的特性。它是从世界观的高度，对人性的本质及其发展规律所做的哲学概括。通常认为所谓管理哲学是指最高管理者为为人处事之基本信仰，观念及价值观等 

人们在实践中体验到改进企业的有效途径：高层应有管理

哲学素养，中层应研究管理科学方法，低层应具备企业经营技术。使知识传播积累形成的管理哲学，凝聚成为企业高层的决策，而中、低层则形成管理实务，以牵动管理的成效。 

 

 

第三单元

 

 

世界经济史

主要讲述了地理大发现以来世界经济的发展史。中世纪的

很多变化已经为地理大发现、商业革命和工业革命奠定了基础。地理大发现将世界连成一体，并引发商业革命，为工业革命创造了条件。工业革命改变了世界经济增长的路径，人类社会由此开始迈向工业化、现代化。此后，世界经济飞速迅速，但这种发展是参差不齐的，世界至今还不能完全实现"和谐"，各种冲突仍然存在。

第四单元

管理经济学

与逻辑学

管理经济学与逻辑学为经营决策提供了一种系统而又有逻

辑的分析方法。这些决策关注于既影响日常决策，也影响长期计划决策的经济力，它为决策和管理提供分析工具和方法。

 

第五单元

 

儒学的商道智慧

人无礼则不立，事无礼则不成。 儒家文化的道德准则"仁、

义、礼、智、信"与求同存异"和"为贵的精神，几千年来已经成为企业精英纵横商道为人处事的宝典。通过对儒家文化博大精深的诠释，借古通今，内圣外王，修身达人，在学习中汲取学问，在咀嚼中沉淀智慧，提升企业领导者的境界，宣贯企业文化，将儒家思想精髓发扬光大，融汇贯通，格物致知，是企业家修身、齐家、冶企、平天下的必备素质。

 

第六单元

 

道学的商道智慧

 

道可道，非常道；名可名，非常名。道，包含着朴素、自

然、豁达的宇宙观、人生观、方法论。一部《道德经》被誉为人类历史上最伟大的传世经典，它集 商道、兵道、政道、人道、天道为一体，承载着中华民族最厚重的文化、凝聚着华夏文明最辉煌的智慧。解读老子管理思想精髓，让企业管理者全面体会 "无为而治"的道家思想，掌握企业管理哲学与用人之道，探讨人生之真谛、处世之哲理、经营之"大道"，真正实现开启商道智慧，以道御术，内圣外王。

（四）、 精彩讲座

1、大国崛起启示录；       

2、宗教的历史观；            

3、世界文化遗产欣赏；

4、西方艺术－古典音乐欣赏

5、西方文学－西方名著鉴赏

【课程价值点】

■政商领袖的国际化视野                 
■政商领袖的历史纵深思维度
■政商领袖的人文艺术修养底蕴           
■政商领袖的中国国学智慧
■政商领袖的西方思维理念               
■政商领袖的分享与感悟